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中国的丝路,文明的脐带

《海上丝路》创作札记

2014-11-08 作者:丘树宏 | 来源:中国艺术报 | 阅读:
  似乎从来没有想到,又似乎在情理之中, 2012年个人最重要的文学计划,竟然是创作大型音乐舞蹈史诗《海上丝路》的歌词台本。从2012年3月开始酝酿,到7月上旬完成初稿,没有想到时间竟那么短,进展那么顺利。后来一想, 2012年

  似乎从来没有想到,又似乎在情理之中, 2012年个人最重要的文学计划,竟然是创作大型音乐舞蹈史诗《海上丝路》的歌词台本。从2012年3月开始酝酿,到7月上旬完成初稿,没有想到时间竟那么短,进展那么顺利。后来一想, 2012年是龙年,水生龙,龙生水——写海上丝路,原来是风成水就的事情。近年来,某些国家居心叵测、虎视眈眈,企图浑水摸鱼、占我蔚蓝,因此,创作《海上丝路》就更有了特殊的意义。

  中国有两条闻名于世的丝绸之路。一条是陆上的丝绸之路,一条是海上的丝绸之路。陆路的丝绸之路人们比较了解,但海上丝绸之路了解的人却不多。他们是中国人和全人类共同的文化遗产。

  海上丝绸之路(陶瓷之路)是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,它主要有东海起航线和南海起航线,形成于秦汉时期,发展于三国隋朝时期,繁荣于唐宋时期,转变于明清时期,是已知的最为古老的海上航线。海上丝绸之路的主港,历代有所变迁。起点包括徐闻、合浦、临海、广州和泉州等等。汉代海上丝绸之路始发港是徐闻古港,从公元3世纪30年代起,广州取代徐闻、合浦成为海上丝绸之路主港;宋末至元代时,泉州超越广州,并与埃及的亚历山大港并称为“世界第一大港” ;明初海禁,加之战乱影响,泉州港逐渐衰落,漳州月港兴起;清代实行一口通商,广州成为唯一。海上丝绸之路是古代海道交通大动脉。自汉朝开始,中国与马来半岛就已有接触,尤其是唐代之后,来往更加密切,作为往来的途径,最方便的当然是航海,而中西贸易也利用此航道作为交易之道,这就是我们称为的海上丝绸之路。海上通道在隋唐时运送的主要大宗货物是丝绸,所以大家都把这条连接东西方的海道叫作海上丝绸之路。海上丝绸之路也叫“海上茶叶之路”“海上陶瓷之路” “海上香料之路” 。

  海上丝路不仅是物质贸易之路,也是文化交流之路,是中国文明和世界文明的脐带。它不仅将五千多年的中国传统文化传至世界各地,也传入了世界各地的文化,世界各民族相互兼容、兼收并蓄,丰富和发展了各自文化的内涵,对促进人类文明和社会进步、推动世界经济发展等方面的作用无可估量。陆上的丝绸之路,由于1979年大型民族歌舞《丝路花雨》的公演而闻名遐迩。海上丝绸之路一直鲜为人知,原因很多,其中一个重要原因是缺乏像《丝路花雨》这样的文艺作品,特别是缺乏舞台、影视类作品的形象性推介。进入21世纪以来,随着海洋经济、海洋文化的蓬勃兴起,海上丝路也开始成为研究和利用的热门话题,文艺作品的创作也跟了上来。然而,迄今为止,真正从历史和人文的时空上全面表现包括陆地、海上丝绸之路的文艺作品,尤其是舞台作品,却仍然是一个空白。即使是既有的舞台作品,都存在三个共同的弱点:一是多数是歌舞;二是多数是简单的爱情故事;三是仅仅以一个小区域为点,很少涉及丝绸之路的线和面。日本的《海上丝路》更仅仅是纯音乐作品。就连最近开机拍摄的电视连续剧《女帝·海上丝路》 ,也只是涉及唐代时期,而且也一样是以一个区域的爱情故事为主线。这些作品,当然可以起到管中窥豹的作用,但总是难以体现时间延续两三千年、空间达至五大洲的海陆丝绸之路这一旷世奇迹。

  近二十年来,我与海上丝路一直有着千丝万缕的联系,可以说是缘分颇深的。最早是在1992年,我在珠海市平沙区挂职时,与广东省珠江文化研究会联合召开了一次珠江文化研讨会,这是我首次正式接触海上丝路。1999年初,我到珠海市香洲区担任区委书记,开始更多地接触海上丝路,从那个时候开始,我在自己的名片上就有了这样两句话: “香洲——100年前,中国从大陆经济大陆文化走向海洋经济海洋文化的缩

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