在太行雄峙大河奔流的土地上……
2021-07-23 作者： 屈金星 | 来源：中诗网 | 阅读： 次
屈金星，中国诗歌春晚总策划、总导演、北京知名诗人、辞赋家、中华新辞赋运动发起人之一。
是女娲补过的天空开裂了吗
雨瀑把太平洋倾泻在炎黄的大地上
是伏羲画卦的大河决堤了吗
洪魔汹涌在大禹治过水的河床
当洪水卷来的时候
屹立在水里我们就是巍巍太行
当危急袭来的时候
血泪交融我们就是大河浩荡
是一场暴风雨
让人性在洪水危难里放射光芒
是一场生死恋
让爱情在地铁隧道里大写悲壮
是一场灾难
让我们肩膀紧靠肩膀
是一场泪别
让我们心脏共振心脏
是一只护士的手电
打开婴儿降临的光亮
是一双逝去的母亲的手
托举女儿生还的希望
沧海横流
我们是曾经的鲧禹
星空璀璨
我们是今天的炎黄
鲧堵禹疏
是对立统一的哲学思想
洪魔旱魃
是矛盾混沌先后轮番登场
在求索的道路上
我们是追日的夸父步履铿锵
在开拓的通衢上
我们是移山的愚公斗志昂扬
今夜，我天问石申瞭望过的星空
追寻苍穹星云的飞扬
今夜，我叩问张衡尘封的候风地动仪
探求地心岩浆的激荡
眀晨，我用青铜大鼎
把甲骨文和云计算熬成一锅未来的胡辣汤
明晨，我用河图洛书
把儒释道和大数据涅槃成漫天曙光
注释：
1、女娲、伏羲、炎黄、嫘祖、鲧、大禹、夸父、愚公、张衡、石申：这些历史或传说中的人物均生于或工作于河南。
2、胡辣汤：河南当地名吃，由多种佐料混合而成。在诗人眼里，胡辣汤恰如中原文化海纳百川，融汇汪洋，是多元文化融合、更新的象征。
3、爱情：新闻报道，地铁车厢里数百人被洪水堵在隧道里，大水齐胸。危急时刻，人们平静互助。救援到来之际，老人、儿童、女士先走，男人断后。恋人也松开女友的手。
4、护士的手电：孕妇生产，暴雨停电，护士打手电平安接生婴儿。
5、逝去的母亲的手：暴雨中房屋倒塌，母女被埋。一天后被救护队员发现，母亡，女婴被抢救生还，母亲逝去时仍保持者托举姿态。
雨瀑把太平洋倾泻在炎黄的大地上
是伏羲画卦的大河决堤了吗
洪魔汹涌在大禹治过水的河床
当洪水卷来的时候
屹立在水里我们就是巍巍太行
当危急袭来的时候
血泪交融我们就是大河浩荡
是一场暴风雨
让人性在洪水危难里放射光芒
是一场生死恋
让爱情在地铁隧道里大写悲壮
是一场灾难
让我们肩膀紧靠肩膀
是一场泪别
让我们心脏共振心脏
是一只护士的手电
打开婴儿降临的光亮
是一双逝去的母亲的手
托举女儿生还的希望
沧海横流
我们是曾经的鲧禹
星空璀璨
我们是今天的炎黄
鲧堵禹疏
是对立统一的哲学思想
洪魔旱魃
是矛盾混沌先后轮番登场
在求索的道路上
我们是追日的夸父步履铿锵
在开拓的通衢上
我们是移山的愚公斗志昂扬
今夜，我天问石申瞭望过的星空
追寻苍穹星云的飞扬
今夜，我叩问张衡尘封的候风地动仪
探求地心岩浆的激荡
眀晨，我用青铜大鼎
把甲骨文和云计算熬成一锅未来的胡辣汤
明晨，我用河图洛书
把儒释道和大数据涅槃成漫天曙光
注释：
1、女娲、伏羲、炎黄、嫘祖、鲧、大禹、夸父、愚公、张衡、石申：这些历史或传说中的人物均生于或工作于河南。
2、胡辣汤：河南当地名吃，由多种佐料混合而成。在诗人眼里，胡辣汤恰如中原文化海纳百川，融汇汪洋，是多元文化融合、更新的象征。
3、爱情：新闻报道，地铁车厢里数百人被洪水堵在隧道里，大水齐胸。危急时刻，人们平静互助。救援到来之际，老人、儿童、女士先走，男人断后。恋人也松开女友的手。
4、护士的手电：孕妇生产，暴雨停电，护士打手电平安接生婴儿。
5、逝去的母亲的手：暴雨中房屋倒塌，母女被埋。一天后被救护队员发现，母亡，女婴被抢救生还，母亲逝去时仍保持者托举姿态。
沧海横流共担当
——写在河南郑州大暴雨之际
——写在河南郑州大暴雨之际
7月19日，我和执行导演罗福祥、隋源原拟去河南焦作云台山景区策划筹备8月18日举办首届云台山国际诗歌音乐会。
7月16日左右，正准备定票，景区突然来电告知，天气预报焦作将有大暴雨，市有关部门布置防洪，暂时不要来——当时，我们心想，北方的雨季能有多大雨啊？
接下来几天，我们密切关注云台山雨情。从传来的视频来看，瀑布汹涌、山水暴涨。
然而，7月20日下午，风雨骤变。
我与到郑州的中国诗歌春晚秘书长王永明安排工作，通半个小时电话。突然，他说，郑州大暴雨，随后，手机中断，再也联系不上了。
很快，我惊愕地发现朋友圈里和微信群里郑州暴雨洪灾的视频，十分可怕——这次暴雨洪灾远远超出我的想象。
接着，郑州乃至整个河南暴雨洪灾的各种消息铺天盖地。目睹灾情，虽人在北京，远离故乡，但感同身受，如在现场，心如火燎，闻讯泪下。
后来，通过新闻了解到，原来天气预报的雨灾的中心在焦作，所以，焦作提前做了充分的准备。结果，雨灾的中心迟了一天，南移100公里到了郑州。结果，郑州措手不及。目睹惨状，泪下成诗。
我不是气象工作者，但我知道，气象预报和地震预报一样是一大难题。试问世界上哪个国家敢说能够毫厘不爽地准确预报天气和地震？谁能够支配、调控天气和地震？
但是，人类一直在试图探索、解读人和自然和宇宙的关系。仅就故乡中原而言，在这块土地之上，盘古在此开辟天地，夸父在此挥汗追日，伏羲在此发现河图洛书，炎黄在此稼穑开疆，嫘祖在此缫丝制衣，大禹在此疏河治水，甘德在此夜观星相，张衡在此观星问地.......在人类和自然关系的探索方面，我们曾经长时间领跑人类。
北宋之后尤其近现代以来，因为种种原因，中原不复鼎盛，但是，我们一直没有停止过探索的步伐。红旗渠精神、焦裕禄精神.....难道不是现代探索的文化光芒？
在这块大河奔流、太行雄峙的悲壮土地上，面对肆虐的洪魔，我含泪写下这样的诗句。
“今夜，我天问甘德石申瞭望过的星空
追寻苍穹星云的飞扬
今夜，我叩问张衡尘封的候风地动仪
探求地心岩浆的激荡”
“眀晨，我用青铜大鼎
把甲骨文和云计算熬成一锅未来的胡辣汤
明晨，我用河图洛书
把儒释道和伊妹儿涅槃成漫天曙光”
在人类认识自然的道路上，不可能没有挫折。未来，肯定还会有挫折，甚至很多挫折。但是，不能因为有挫折，人类就停止探索的步伐。
事实上，我们从未停止过求索的步履。仅就治理黄河而言，数千年来，中华民族一直在不断探索。水和沙是一对矛盾，可黄河偏偏是矛盾的综合体。黄河是地球上含沙量最大的河流，是最难治理的河流。世界水利强国前苏联的技术在三门峡工程上败北；其它水利强国的技术也在治理黄河上碰壁——静静的顿河和蓝色多瑙河的泥沙参数在治理泥沙居半的黄河怎能成功？在黄河小浪底水利枢纽工程中，在50多个国家水利工程技术人员的会战中，真正解决问题的还是中国方案。今天，黄河小浪底水利枢纽工程已经发挥出良好的综合效益。在人类水利工程史上，黄河小浪底工程书写了浓墨重彩的一笔。当然，本次暴雨中心在郑州，在小浪底水利枢纽下游，小浪底水利枢纽没法发挥直接作用——但是，从治理黄河的一个侧面，不难推测包括河南人民在内的中国人民是怎样呕心沥血，不懈求索！当然，数千年来，治黄过程有不少挫折和失败。每朵凯旋的浪花都饱含着失败的泪水。
少时读史：鲧堵黄河治水，失败被杀；大禹疏黄河治水，成功被颂，觉得鲧好蠢笨，禹好聪明。现在想来，鲧和禹其实是一对巨大的矛盾的象征、哲学的象征。鲧和禹其实是硬币的两面，是矛盾的统一。没有鲧的失败，很难有禹的成功。从某种意义上说，失败指明成功的方向。
上世纪，美国凌空爆炸的挑战者号航天飞机上罹难的7名宇航员不也是“鲧”吗？从鲧和禹的身上，我们看到的都是伟大的人类精神！只是，鲧的身上写满了深深的遗憾和悲壮；大禹的身上写满了煌煌的胜利和荣光。
在自然面前，人类渺如微芥；在宇宙面前，地球渺如尘埃。就目前的认知和科技水平，人类不可能完全掌控自己的命运，清楚解读自然和宇宙——即便到31世纪，人类能够彻底认识自然和宇宙，掌握自己的命运吗？
在地质年代，太行山是地球上最早从海洋里浮出水面的三大山脉之一；黄河是地球上最伟大的河流之一。在这块太行雄峙，大河奔流的土地上，河南人、中国人不懈探索自然和社会，有挫折的泪水，有凯旋的欣喜。
今天，脚踏实地，仰望星空，面对未来，我们将以怎样的胸襟拥抱人类一切曾经的文明？我们将以怎样的超越求索人类新文明？我们以怎样的担当求索社会、自然和宇宙？
求索未有穷期。恢恢地轮和外宇宙茫茫星云吸引我们求索步履和翅膀。人类永远求索在夸父追日的道路上，求索在屈原天问的云程上。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
求索不止，天道无疆！
7月16日左右，正准备定票，景区突然来电告知，天气预报焦作将有大暴雨，市有关部门布置防洪，暂时不要来——当时，我们心想，北方的雨季能有多大雨啊？
接下来几天，我们密切关注云台山雨情。从传来的视频来看，瀑布汹涌、山水暴涨。
然而，7月20日下午，风雨骤变。
我与到郑州的中国诗歌春晚秘书长王永明安排工作，通半个小时电话。突然，他说，郑州大暴雨，随后，手机中断，再也联系不上了。
很快，我惊愕地发现朋友圈里和微信群里郑州暴雨洪灾的视频，十分可怕——这次暴雨洪灾远远超出我的想象。
接着，郑州乃至整个河南暴雨洪灾的各种消息铺天盖地。目睹灾情，虽人在北京，远离故乡，但感同身受，如在现场，心如火燎，闻讯泪下。
后来，通过新闻了解到，原来天气预报的雨灾的中心在焦作，所以，焦作提前做了充分的准备。结果，雨灾的中心迟了一天，南移100公里到了郑州。结果，郑州措手不及。目睹惨状，泪下成诗。
我不是气象工作者，但我知道，气象预报和地震预报一样是一大难题。试问世界上哪个国家敢说能够毫厘不爽地准确预报天气和地震？谁能够支配、调控天气和地震？
但是，人类一直在试图探索、解读人和自然和宇宙的关系。仅就故乡中原而言，在这块土地之上，盘古在此开辟天地，夸父在此挥汗追日，伏羲在此发现河图洛书，炎黄在此稼穑开疆，嫘祖在此缫丝制衣，大禹在此疏河治水，甘德在此夜观星相，张衡在此观星问地.......在人类和自然关系的探索方面，我们曾经长时间领跑人类。
北宋之后尤其近现代以来，因为种种原因，中原不复鼎盛，但是，我们一直没有停止过探索的步伐。红旗渠精神、焦裕禄精神.....难道不是现代探索的文化光芒？
在这块大河奔流、太行雄峙的悲壮土地上，面对肆虐的洪魔，我含泪写下这样的诗句。
“今夜，我天问甘德石申瞭望过的星空
追寻苍穹星云的飞扬
今夜，我叩问张衡尘封的候风地动仪
探求地心岩浆的激荡”
“眀晨，我用青铜大鼎
把甲骨文和云计算熬成一锅未来的胡辣汤
明晨，我用河图洛书
把儒释道和伊妹儿涅槃成漫天曙光”
在人类认识自然的道路上，不可能没有挫折。未来，肯定还会有挫折，甚至很多挫折。但是，不能因为有挫折，人类就停止探索的步伐。
事实上，我们从未停止过求索的步履。仅就治理黄河而言，数千年来，中华民族一直在不断探索。水和沙是一对矛盾，可黄河偏偏是矛盾的综合体。黄河是地球上含沙量最大的河流，是最难治理的河流。世界水利强国前苏联的技术在三门峡工程上败北；其它水利强国的技术也在治理黄河上碰壁——静静的顿河和蓝色多瑙河的泥沙参数在治理泥沙居半的黄河怎能成功？在黄河小浪底水利枢纽工程中，在50多个国家水利工程技术人员的会战中，真正解决问题的还是中国方案。今天，黄河小浪底水利枢纽工程已经发挥出良好的综合效益。在人类水利工程史上，黄河小浪底工程书写了浓墨重彩的一笔。当然，本次暴雨中心在郑州，在小浪底水利枢纽下游，小浪底水利枢纽没法发挥直接作用——但是，从治理黄河的一个侧面，不难推测包括河南人民在内的中国人民是怎样呕心沥血，不懈求索！当然，数千年来，治黄过程有不少挫折和失败。每朵凯旋的浪花都饱含着失败的泪水。
少时读史：鲧堵黄河治水，失败被杀；大禹疏黄河治水，成功被颂，觉得鲧好蠢笨，禹好聪明。现在想来，鲧和禹其实是一对巨大的矛盾的象征、哲学的象征。鲧和禹其实是硬币的两面，是矛盾的统一。没有鲧的失败，很难有禹的成功。从某种意义上说，失败指明成功的方向。
上世纪，美国凌空爆炸的挑战者号航天飞机上罹难的7名宇航员不也是“鲧”吗？从鲧和禹的身上，我们看到的都是伟大的人类精神！只是，鲧的身上写满了深深的遗憾和悲壮；大禹的身上写满了煌煌的胜利和荣光。
在自然面前，人类渺如微芥；在宇宙面前，地球渺如尘埃。就目前的认知和科技水平，人类不可能完全掌控自己的命运，清楚解读自然和宇宙——即便到31世纪，人类能够彻底认识自然和宇宙，掌握自己的命运吗？
在地质年代，太行山是地球上最早从海洋里浮出水面的三大山脉之一；黄河是地球上最伟大的河流之一。在这块太行雄峙，大河奔流的土地上，河南人、中国人不懈探索自然和社会，有挫折的泪水，有凯旋的欣喜。
今天，脚踏实地，仰望星空，面对未来，我们将以怎样的胸襟拥抱人类一切曾经的文明？我们将以怎样的超越求索人类新文明？我们以怎样的担当求索社会、自然和宇宙？
求索未有穷期。恢恢地轮和外宇宙茫茫星云吸引我们求索步履和翅膀。人类永远求索在夸父追日的道路上，求索在屈原天问的云程上。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
求索不止，天道无疆！
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