专访叶延滨：成都的诗歌文化造就了成都的城市精神，书写了成都的文化品格

一：凡是真心、真情和真有艺术追求的都会给人享受

成都商报：

　　您有着数十年的诗龄，请谈谈诗歌对您人生格局的影响？

叶延滨：

　　我从1973年开始发表作品，也从这一年开始在《陕西文艺》当业余诗歌编辑，从此，写作诗歌和为诗歌服务，就是我主要的生活内容。

成都商报：

　　是什么使您数十年来对诗歌不离不弃，至今仍保持着旺盛的创作力？

叶延滨：

　　世界上所有的不离不弃，都只有两个原因：一是相知，二是相爱。

成都商报：

　　您曾先后担任《诗刊》、《星星》这两家最权威诗歌刊物的主编，可以说是阅诗无数，您最期待看到什么样的诗歌？最不愿意看到什么样的诗歌？

叶延滨：

　　诗歌有不同的写法，也有不一样的魅力。凡是真心、真情和真有艺术追求的都会给人享受；凡是无心、矫情和没有艺求追求的都乏味枯燥。

二：成都的诗歌文化造就了成都的城市精神和文化品格

成都商报：

　　继《成都商报》开通诗歌集结号栏目后，其他的媒体也紧跟着开通写诗栏目，您是如何看待主流媒体介入诗歌这一现象？

叶延滨：

　　主流媒体关注诗歌，这肯定对媒体和读者都会发生影响。没有人文情怀的媒体，不可能成为优秀的媒体。同时真正富有人文精神的大众主流媒体，才会将优秀的诗歌推广，而不是“诗歌事件”炒糊。

成都商报：

　　成都诗歌文化历史悠久、氛围浓厚，不仅本地盛产诗人，而且还有着“自古诗人例到蜀”的说法，这次，成都举办2016首届国际音乐诗歌节？您怎么看？

叶延滨：

　　没有诗歌，就没有成都的文化标高。成都的诗歌文化造就了成都的城市精神，也书写了成都的文化品格。2016首届国际音乐诗歌节是成都的文化盛事，也会提升和宏扬独特而高雅的成都文化。

三：碎片化的微时代的产物，少量的珍珠加上大量的泡沫

成都商报：

　　大众阅读对诗歌的关注比较冷淡，一般原因归于‘诗歌艰涩难懂’，当代诗歌是否容易被边缘化，当代诗人该如何改变诗歌低迷的现状？

叶延滨：

　　两方面的原因，一是当代诗歌中一部分作者，以远离大众的写作方式而自傲；二是商业化的时代拜金和拜物之风，  让一些人的生活变得使他们无法进入诗歌。

成都商报：

　　截句在当下诗歌异常火热，有人认为截句是对诗意的高度提炼，也有人认为截句是微时代（微博、微信）碎片化阅读的产物，您怎样看待截句？

叶延滨：

　　碎片化的微时代的产物，少量的珍珠加上大量的泡沫。

成都商报：

　　自八十年代朦胧诗以来，诗人不断给自己圈地、划代，提出了第三代诗人、中间代诗人的说法，到现在又以年龄为标识贴出各种标签，有人认为这是在分蛋糕，也有人认为这是一种总结？您怎么看？

叶延滨：

　　会写诗的在写诗，会贴标签的在贴标签。写诗的人关心情感和心灵，贴标签的关注利益和名份。

四：否定新诗，放大新诗的失误，无济于事

成都商报：

　　抛开诗歌外在形式和语言，您觉得古诗与新诗的最大区别在哪里？

叶延滨：

　　写古诗和学古诗，有严格的写作规则和前人经典，因此传统诗词的写作和学习，教人讲规矩，懂礼法，见贤思齐。新诗没有严格的范式同时不断求变，引领写作者和读者，追求自由、努力创新。

成都商报：

　　中国新诗百年，取得最显著的成就是什么？最大的不足又是什么？今后新诗将面临着着怎样的挑战？

叶延滨：

　　百年新诗取显著的成就，是一百年来，中国新诗成为中华民族复新历程的精神见证，在近百年历史中，每个重要的历史时期，中国新诗都留下了代表性的诗人和代表作，成为那个时代的精神见证和时代情绪的记录。

　　新诗百年有许多的不足，也会有面临许多的挑战，在中华诗歌几千年的长河中，百年只是很小的一段，而且是曲折的一段。否定新诗，放大新诗的失误，无济于事，无补于事。夸大新诗中部分人的成果，否定在不同时期以不同方式从事创作的其它诗人的成果，这种独尊一家的研究者，也在严重误导读者，伤害新诗。

　　中华民族的复新，如果没有诗歌精神的重振和宏扬，是无法想象的事情。