走进遥远的白桦林
——读贾胄先生的诗集《遥远的白桦林》有感
幸得贾胄文兄青睐,又赠我一本新出版的诗集《遥远的白桦林》。我微信回复:“文兄,祝贺新书出版,书收到,学习中。”他谦虚的回复:“多指教。”指教哪敢,真是学习。
贾胄文兄的这本《遥远的白桦林》,第一部分是诗歌,第二部分是评论。从开篇第一首诗《春天的小院》学习到末篇《日历》,感觉就像重游了一段故乡路,重温了那段故乡情,短晤了几位记忆中的人,更清晰了贾胄文兄的琼瑶般纯净的诗心。
那一串串记忆的回放,直让我想起以前的我、现在的我,不由的在心里产生共鸣,萌发着来自内心的一种惆怅和怀念。当年我也是一个来自农村贫寒家庭的孩子,初中没毕业就回家务农了,所幸因为喜欢鼓弄文字,写些小诗,被二道岗乡政府录用为通讯员兼打字员。也因为爱写,创办了《飞瀑》诗社,在《佳木斯日报》农村版发了一篇“小豆腐块”,当上了二道岗乡广播站编采、团委书记,后来有幸进入了体制内。这与贾胄文兄的经历多么相似。与我们经历相似的人还有依兰县宝井村创办《星火》文学社,现为依兰县教育局长的赵晓明;桦南县明义乡创办文学社,现任双鸭山市人大副主任的于世军;富锦市上街基乡三合村,创办《达子香》诗刊的三王之一的《三江晚报》记者王小蝉;依兰县迎兰乡创建文学社,现任依兰县某局干部的陈海霞;还有桦川县创建雏菊文学社,现供职《佳木斯日报》的李阳等等,当年的我们风华正茂,虽然有的落榜了,有的学历不高,但是也都秉承着农民的纯朴善良勤劳勤奋,农村人的本性本分和农家的“诗书传家久丶耕读继世长”的传统家训家风,凭着一颗追求文学梦的青春执着,对诗歌丶文学创作的热爱和倾心坚持,诗心满怀,笔耕前行,才提升了文笔功底,增长了才干,创造并抓住了机遇,成就了现在的我们。
贾胄文兄的本集诗歌虽然没有分门別类,各设专题,但是诗歌作品中却表现了别样的怀旧,思绪的律动,深情的告白,心灵的呼唤:一池春水/倒咉几个顽童/最淘气的孩子/也不愿打碎你《春天的小院》),作者以自已童年的家为蓝本,从熟悉的农家开篇,告诉了读者从哪里来,记述那里的创造本源的美好静谧与春播繁忙的对比。他的生活丶工作也有波折:走了好远,走的好累/肩上的担子越来越重……沿着远方那走不完的路/好发些牢骚 感慨人生……悟出的道理都会作为奋斗的方向《这些日子》),但他都像春天的白桦树一样,奋发向上,砥砺前行。
从这九十五篇的诗歌中,体现了他对诗歌概念的实践标准及诗观的定位,在经典性手法之外,偶尔也有神来之笔多样性的色彩。 打破陈旧(原有)的思维方式。作家陈建功的说法就是“来点邪的”,诗歌就是创造,创作就是要给读者一些新的东西。在学习这些诗歌中,我参悟到了一二。
他的诗“来点邪的”新的东西,我以为他以自然、造化为师,在细微观察中发现。在经验的沃土萌发着发现,把思索的酒提纯,把心仪敬重自然的背景板调亮,炼就了诗的含蓄内敛,灵心慧性的诗眼。就像白桦树上多情的眸子,与读者心有灵犀。
他写一年四季,更侧重写春天,也许作者心里的春天是绿色、是原生态、是希望吧:柳树一夜之间会变绿/再有信息就是夏天(《北方的季节总是迟到》);人生要经历多少这样的季节/心绪随之荡漾……这是多么好的轮回呀(《春天来了》);风从南方来/春天啊就踏上了/北方的舢板……向前是她的本性/花季之后……硕果飘香(《春风向北刮来》);《春天的景致》《家乡的杜鹃花》《春天的任务》《写给刚刚醒来的土地》《春天,田野上红色的拖拉机》巜清明》等作品,观察着春天,赞美着春天,思考着春天;他写夏天:《北方之夏》是湿地生态的家园、《夏日的校园》回忆是孤独的心的幸福时光、《草帽》是一张唱片/播放着夏天的梦;他写《秋天》叶子懂得的心事,乡愁犹如游子归乡、《秋水茫茫》往事远征,摄入清晰的年轮;他写冬天:《走进冬天的最深处》《白雪》《落雪关东》《雪野中的红蒲棒》《冬天的小鸟》《透过公路边的树林我看见被白雪映照的故乡》《雪落无声似有声》,冬天的雪白,燃烧起了他的诗情、思绪像雪地的足音踏响……
他写《故乡》是游子的独白:《乡思》《乡情》《土地》《三江平原》《远方》巜饶河之遥远》《日岀乌苏里》《东去的路上,唱起了乌苏里船歌》《雁窝岛》《炮台山》巜双鸭山》
巜双鸭山的柞树林》《在这个小镇里生活过》《田园生活》《蛙鸣》《农家饭好吃》无不表现着乡音、乡恋丶乡愁、乡思和对故乡的每一处土地纯纯的热爱和赞赏!《北大荒 北大仓》是他有感于习总书记来北大荒,以表心情的两段文字:这就是我的家乡北大荒/一个生长绿色收获金黄的大粮仓……往事随心收获着/这就是我们自己的饭碗。行数不多,十二行,却反映出了一位民主党派主委的政治站位及政治态度和爱国情怀(《祖国啊,假如你需要》我化作螺丝钉……我化作泥土……我化作一棵树……)。
他写人物,体现着对亲人的眷恋和怀念:《母亲游子》《思》《回家》《妈妈是一盏明亮的灯》巜清明祭》,他写友人:《同学》《同学录》《老乡》《老乡老乡》《信》等。特别是《消失的红帆船》,对文友早逝的遗憾无奈和友谊的深情。他还写《农民工》《挖煤工》关注着底层,油然心底的同情和赞美。
他写物:《麦子》《草垛》,大都关注关心关怀着农业丶农村丶农民,由骨子里赞美他们,感恩他们,由内到外融着农家子弟的根魂。
他写自然:巜河》《平原上的风》《蓝天》《野菊花》《想念那片没有耕耘的土地》,擅长着自然的描摹,由《鸟的鸣叫是环境保护的标志》可以看出一位民主党派主委对生态文明建设的关注,可见他参政议政的热心和关注在诗歌写作上的反映。
他的哲思:新房子也会变成旧房子/旧房子也会变成新房子(《站在楼上看房子》)是一种斗转星移,时过境迁;于是,我想到了更高的山/去看看世界的模样(《走上山顶看世界》)是一种欲穷千里目,更上一层楼;闭上眼睛之后/要比睁开眼睛看到的多(《闭上眼睛想心事》)是一种一念一世界的禅思;站着进来躺着出去/躺着进来站着出去……生命这辆车需要检修/才能顺畅通行(《到医院去看看》)是一种未雨绸缪的心态:这钢筋水泥/没有生长的条件/违背常规/单凭经验也会犯错误(楼上长了一棵树》)是一种打破常规的顿悟;雨天显露人的外形/雨天看得见人与人之间的关系(《看雨》)是一种也可意会也可言传的情境。
他的希望:留下的是回忆/看到的是希望(《日历》)
诚然,哪位大家的作品不能每一篇都是精品。且不说精到的技巧、时髦的流派(生态诗等)、纷繁的修辞手法,贾胄文兄的诗,总体给我的感觉就是思想返朴归真,艺术大道至简,风格独具,为源远流长的三江平原的文学诗草又续写了鲜活浓郁的一叶。通过学习这部诗集,认为是他近几年以时间顺序创作的诗作,体会到他体察社会生活,静度时代风云,对生活丶对生态自然的热爱和敬畏心。
阅读《遥远的白桦林》,再次走进贾胄文兄诗的世界。诗是诗人的魂魄,她以与生俱来的形式渗入到诗人的生命之中,把钟情她的人的生活诗话,把生存的现实价值取向诗化,贾胄文兄虽然是诗人。但他还与诗人有别。
诗歌是精神领域最高的境界之一,可以说美好的愿望就是诗的愿望,最纯净的境界就是诗的境界,最美好的表述就是诗的表述;最通透的语言就是诗歌的语言。贾胄文兄的诗作就充分的体现了在这方面了。他的有別于其他诗人是他用思想,用行动丶用文章诠释了、补充了他的诗观丶诗作,通过他的品格、经历、业绩、著作才能全方位了解他这位诗人,比如你读了他的《笔底风华》,虽然他自谦那“风华”是他写的人事物,我认为那“风华”就是如白桦树一样汉子的他呀,那“风华”就是他诗的培养基、营养液啊。
世间不缺美,而是缺少发现(法国雕塑家罗丹语意)。而发现最倾情于发现者的爱心。“美呀,在爱中找你自己吧(印度诗人泰戈尔语)。”诗呀,也在爱中闪现吧!贾胄正是在美的生活里、美的四季中,用爱寻找爱,用爱发现爱,用爱表达爱,通过心、通过笔、通过诗、通过文章记录下自己的热情、纯情、真情、钟情。用爱心拥抱自然、拥抱乡亲、拥抱乡土的万物丶拥抱属于自己的四季世界。
法国作家都德曾说过:诗人是还能用儿童的眼光去看的人。王国维的《人间词话》曾写道:词人者,不失其赤子之心者也。此赤子之心就是童心啊。它体现出了真诚,纯洁、不会掩饰做作,不虚伪。如贾胄的诗:山水敲打石头唱歌/给山间小溪伴奏〈巜鸟声》)、站在童年望世界/世间越加可爱(《走进森林》),还有这首《春天的景致》:牧羊人的小羊羔/行走在布谷声声里……
有人说贾胄的诗缺少浪漫,是的,擅长浪漫不是他的风格,但诗人的作品真不能少了浪漫,我从他的诗集名《遥远的白桦林》品味出意象白桦林的浪漫,蓝天下的白桦林多美啊,在白桦树中的时光:少年、青春、爱情……这内涵与外延不是浪漫吗?这浪漫浪漫得质朴而不缠绵,自然而不浮华,你看看他笔下的桦树丶白桦林不是吗:黑桦树先前也是个白嫩女人,也因地火调戏/默默孑然一身(《 黑桦树 》),虽然写的是黑桦树,但在作者的意象中分明是一位婷婷女子,伫立面前;夏风拂过/你就越加清澈/似乎一夜间/宁静的丛林中/嵌满了眼睛/都有一种渴望/让目光与目光交流(《小白桦》),写实与拟人的手法铺垫着小白桦:这个时候/胸怀最坦荡/坦荡的自我骄傲;想象当年高高的白桦林下广大的知青/这里是他们青春流淌的地方……与那白桦林一起茁壮成长……眼前一排排白桦林在风雪中挺拔……那田野还在/那蓝天白云还在/那些回忆还在留着淡淡的忧伤(《远方的白桦林流淌着淡淡的忧伤》),作者看见茫茫雪野中的白桦林,以联想代入那时那人那事,为知青们的情结浅吟低唱;成群地伫立于雪野之上/明亮 洁净 多姿 可人……白桦林是属于边疆和辽远的……白桦林是属于歌声和想象的……白桦林是属于辽阔的土地和天空的(《远方的白桦林》),作者用三个属于的段落赞美白桦林与雪之洁白相比美/与天空之蓝相辉映……展示与天际尽头/生与死都无愧于这片黑土和蓝天。这就是作者诗中的白桦林丶这就是作者意象中的白桦林、这就是作者魂牵梦绕的白桦林、这就是作者浪漫的白桦林。这浪漫在他的诗作中像羞涩的村姑、像皓月悬挂天空的晨星浪漫得多么的琵琶半遮面,质朴而深沉!
文中第二部分,是文朋诗友的十七篇评论,或作品赏评,或诗集读后感,或书信往来,人际交流,或交往认知,人性品评,虽然文风各异,着眼点不同,但都真挚平白,厚重深刻,可谓精细精深,从中体悟到为人做事写诗的一些经验方法。第二部分的文章可以说是对了解作者创作历程,对作品的赏读加以延伸和拓展。如果先读后面的第二部分,它可以引导读者寻察诗人的创作灵思,作品的共同点和特异性,看到他们鉴赏经验和个体感受,从而寻觅到走进《遥远的白桦林》的一条捷径,寻找到诗歌作品的阅读欣赏的最佳方式和有益的启示。从感性认识深入到理性认识层面,更能领略和探究每一篇作品的内蕴、形式特点和风格。
知识改变命运,诗情涵养精神。贾胄文兄,一九六一年九月出生在黑龙江省宝清县。研究生学历,二级作家,做过记者,区政府副区长,挂职企业副总。曾任双鸭山市政协副主席,兼任双鸭山市民建市委主委、工商联、文联主席,黑龙江省政协十一届、十二届委员,中国民间文艺家协会会员,黑龙江省政府参事室特约研究员,黑龙江省作家协会全委会成员,中国诗歌协会会员。曾在《诗刊》《人民日报》《文学报》《黑龙江日报》《萌芽》《星星诗刊》、香港《大公报》以及新加坡《海峡诗刊》、泰国《中华日报》、美国的《诗天空》等国内外百余种报刊发表作品。曾在《人民日报》《人民政协报》《中国政协》杂志发表政协和民主党派理论文章多篇。获全国性文学类和新闻类作品奖八十余次。著有《贾胄诗选》《远离赤道的主题》《北方的白桦林》《回望绿色的村庄》《笔底风华》《春天纪事》等诗文集,编辑出版巜中国大陆青年诗人抒情诗选》巜三泉文集》等五部书籍,主编过《涓滴文学》《雪林诗刊》巜雪林诗报》巜黑土诗报》《北方文苑》巜双鸭山民建》,诗集巜回望绿色的村庄》获得国际炎黄文化研究会龙文化金奖,名字被收入巜中国诗人大词典》巜中国知名专家词典》等书籍。
从他的业绩成果看他是勤奋的。从他的著作看他是思索的。从他的经历看他是丰富的。从彵的品德看他是质朴敦厚的。从他的事业看他是成功的。从他的内涵看,他是值得我们大家学习的。向他学习,就是学习他的精神:贾胄精神。抽象意象的也是白桦树的精神:喜欢阳光,生命力强,它冬季里与白雪相映,蓝天白云下更堪与岁寒三友松竹梅媲美,它生机勃发,木秀与林,更不甘于平庸和低沉,卓尔不群。
学习他的精神,就是学习他做一个新时代的思想者;学习他的精神,就是学习他做一个新时代的引领者;学习他的精神,就是学习他做一个新时代的践行者;学习他的精神,就是学习他做一个新时代的创新者;学习他的精神就是学习他做一个新时代的先觉者、先行者、先倡者 (他的很多篇调研报告都是超前的睿智的,被登在国家级报刊,为执政者看重)。
《遥远的白桦林》中的作品,可谓是言简意赅,深入浅出。朱熹说:“涵永玩索,久之当自有。”在躁烦的暑天,躺在凉席之上,静静的品读,把心思沉浸在每一篇作品中时,尽自己的愚思努力的寻察到作者为人做诗的方法:为人诚实敦厚,作诗勤学敏思,尽可能的体会作者的深意,调动起自己的热情,对号自己的生命生活体验,努力以一颗澄明的诗心和爱心,用寻找发观赞赏弘扬真善美的眼睛去阅读,从中感受到如身临晨光中的白桦林的清爽气息直浸心脾,从中领略意气风发自信志向的黑土地上的汉子沉稳倜傥。在精神的回归里,不禁萌发岀了一股弥漫心田的温馨和刹那的感动。 这怎么不让我一起和贾胄文兄一样对诗歌对乡村对自然心怀感恩呢,这怎么不让我读完写上一段文字呢。
诗是爱的心语,意象是心语的音符。贾胄文兄就是我人生励志长诗的意象。感谢诗歌,感谢遇见你,感谢这段文友缘。