诗人柳忠秧拟创福建文化（形象、旅游）主题词：八闽出海·海阔天空

 　　柳忠秧指出，城市（地域）文化是中国文化这个属概念的种概念，其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性和高端要求：

　　一、排他性，即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的，用在别的城市肯定不行。通俗地说，排他性就是我有你没有。

　　二、决定性，即对该事物具有决定意义的属性。

　　例如岳阳城市文化主题词“一湖胜状一楼忧乐”：“一湖胜状”由《岳阳楼记》中“余观夫巴陵胜状……”典化而来，“一楼忧乐”也是由《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”等名句演化而出。《岳阳楼记》落户岳阳楼，是岳阳楼独一无二的文化品牌。“一湖胜状一楼忧乐”是（同时具备）岳阳城市文化“决定性”和“排他性”的逻辑学特征。

　　三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的表述：“诚”和“信”可做并列的名词或动词，两字应并用，之间不宜再加介词或副词等。

　　四、要采用合适的修辞手法，例如比喻、象征、对仗、互文等。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。

　　五、表述语言需高度凝炼而精美，需微言大义、一字千金，切忌用费字。

　　六、唯一性，此条虽不是刚性要求，但能具备最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。

　　基于以上六条，柳忠秧为福建省撰写了文化主题词。

　　解读

　　一、闽人崇蛇，以蛇为图腾崇拜，常将蛇供于门内。闽人崇蛇还与龙图腾崇拜有着密切关系，民间俗称蛇为“小龙”。

　　“八闽出海”有如下几层意义：

　　1、福建为海洋文化大省，福建人民极具“赶海”精神。全球化的当下，四海一家。赶海、“八闽出海”，正面描绘福建人民积极进取、奋发有为。

　　2、八闽既为实数（有全省在元、明朝时分为八路、八州说，也有“衣冠南渡，八姓入闽”之说），也是泛指。“八闽出海”喻指四千万福建人民如蛟龙出海，气势宏伟。

　　3、八闽特指福建，“八闽出海”之表述，抓住了福建文化（形象）最本质特征，具有逻辑学之排他性、决定性之特性。

　　二、“海阔天空”喻指福建前程远大，前程锦绣。

　　三、使用顶针修辞手法，表达更精美。

　　四、“八闽出海·海阔天空”之整体表述为大写意、大手笔之泼墨诗意抒写，生动、大气、壮美！

　　柳忠秧认为，“八闽出海·海阔天空”是福建文化（形象、旅游）主题词的首选。