以春天的名义回到心灵的故乡

作者简介

王鹰，女，1973年生人，2005年获得山西大学硕士学位，师从傅如一学习唐宋古典文学，更喜爱历史、周易等。近年对当代诗歌的研究产生了浓厚兴趣，评论刊发于《名作欣赏》《名家名作》等。　

　　又是一年春来临。春江水暖、凛冬散尽，春天是温暖的季节；草长莺飞，柳暗花明，春天是希望的季节；桃之夭夭、万紫千红，春天是美丽的季节。歌咏春天是文学永恒的主题。当春风拂面、春雨如酥、春山如黛，大自然用各种方式撩拨诗人们的情思时，诗歌就苏醒和茂盛了起来，汇成心灵的万壑千声，冲击着现实世界的巉岩峭壁，发出清越的回响。我想，每一个诗人的笔下都曾经绽放过春天的花朵。
　　王立世也不例外。他歌咏春天的诗篇就有37首之多。可以想象，诗人的生命年轮，是怎样随着春天律动啊！那些深藏在心里的柔情和梦想，如临水照花，悄然定格在矮纸斜行上，让我们窥见诗人心中千娇百媚的春天。
 

　　1、春天是甜蜜的爱情：

　　《给你寄去一个春天》

　　亲爱的，我在冬天给你写信
　　害怕一些无关紧要的人来敲门
　　鲁莽地打断我，让柔情的笔尖停顿
　　我想把春天写进信里，装进信封，邮寄给你
　　你一打开
　　一行归雁飞过天空
　　无数花朵绽放在枝头
　　小河又流过你的故乡

　　这是一首爱情诗。全诗柔婉深情，构思新颖，诗意丰盈。首先诗人选取了一个更好的立足点——在冬天写春天。冬天给心爱的人写封信，一定是饱含了希望和思念。但是诗人没有直接告白，而是宕开笔墨，“害怕一些无关紧要的人来敲门／鲁莽地打断我／让柔情的笔尖停顿”，原来是害怕旁人打扰而不能凝聚心神给爱人写信，这样写曲折开阖，远近有致，更加突出了专注的深情，又给后面很自然的铺衬，让想象的空间顺其自然地归属、结合，真是神来之笔！那么信里写了些什么呢？诗人把千言万语凝炼在“春天”这个意象里，给人以无限遐想，化实为虚，化琐碎为典雅。诗人想象爱人收到信的情景“归雁飞过天空”、“花朵绽放枝头”、“小河流过故乡”，三个不同的意象连绵呈现，既多层次描写春景，也是抒情者心境的反映。物我交融，寓情于景，赋予感情可以触摸的外在形态，写实和象征融为一体，心灵与自然取得了精微的契合。而且诗人站在自己的角度想象对方，推己及人的写法，深得古人精髓。李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时”，就是经典的例子。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于中国古典诗歌意境和表现手法的继承。

　　2、春天是生机勃勃的希望：

　　《春风》

　　透明
　　但不是一尘不染
 
　　吹过杨柳
　　绿色依依
 
　　吹过花园
　　姹紫嫣红
 
　　吹过夜晚
　　一片漆黑
 
　　吹过鸟的身体
　　变得又暖又轻

　　这首诗采用了展开式的结构。第一节写对春天的总结；“透明／但不是一尘不染”。春天随风潜入夜，润物细无声，万物悄然改变，但又不是不动声色。前面用三个视觉感受来描写诗人眼里生机盎然的春天，三个客观意象连绵往复，最后一节转化成诗人想象中的触觉感受，以鸟的身体变得温暖寓意春天的温暖和柔情，以鸟的身体变得轻盈寓意生命可以飞得更高。诗人的诗歌表情是丰富的，既有冷静的思辨和观察，又有喷薄欲出的激情。诗人用动态的诗歌语言定格了春天的美。这种美是旺盛的生命力悄悄萌动的美，为了怒放而紧闭、为了展开而沉默的美。这首诗客观意象和主观感受层层关联，逐渐向深广处拓展，到结尾处豁然开朗，揭示出深刻的情感和寓意，从而达到诗意的高潮。

　　3、春天是缱绻的乡愁：

　　《春天的村庄》

　　这个春天
　　带你到我的村庄
　　不谈情说爱
　　只谈草色、归雁、炊烟、涛声
　　还有劈柴、饮马之类的农事
 
　　让你亲眼看看
　　我家中那棵老枣树
　　又吐出新绿，开出小花
　　那头没牙的老牛
　　还在田里低头拉犁
　　让你体味一下
　　山坡上散漫的羊群
　　就像我们丢失的童心
　　听一听
　　晚归的牧童
　　又一次吹响朦胧的黄昏
　　谈谈我瘦弱的母亲
　　脸上抹不掉的谦卑
　　谈谈我沉默的父亲
　　海纳百川的胸怀
 
　　我的村庄
　　我的亲人

　　思乡恋亲是人间最普遍的情感之一。古往今来，思乡情感在文学领域中是一个永恒的“母题”。而春天又和乡愁有着紧密的联系。春天给人以温暖、舒适、自由生长的感觉，这种感觉，犹如回到婴儿时期母亲温暖的怀抱里，回到孩提时期自由快乐的时光里，所以，人们才会在春天对故乡和家人的思念愈发强烈。这首诗呈现给我们的，是一幅春日的田园画，画中是故乡的景致和农事，还有诗人深深眷恋的父母亲。乡村是古老的，但是蕴含着生机：多年的老枣树吐出新绿、没牙的老牛还在低头拉犁，吹响黄昏的牧童是故乡的未来。诗歌呈现给我们的，还是一曲动人的思乡谣。故乡的美不仅有清澈的、纯粹的风光，还有谦卑、沉默的父母亲。他们是故乡的魂，是诗人精神的源头和滋养。诗人用白描式的写法、恬淡平和的语调倾情抒写着对故乡的深深眷恋和精神追寻。诗歌充满生活气息，语浅情深，冲和平淡，却是绚烂之极。

     4、春天是心灵的自适：

　　《我的城在春天沦陷》

　　我爱卑微的蚂蚁
　　只搬运粮食，不搬弄是非
　　我不喜欢金戈铁马
　　也不喜欢断壁残垣
　　红尘中，一副与世无争的样子
　　花前赏月，月下饮酒
　　还有前朝的几个女子弹着琵琶
 
　　我的城在春天沦陷
　　窗前的鸟鸣声声慢
　　门前的柳树垂头丧气
　　我没有长吁短叹
　　遗恨的是那些花们
　　也不知电闪雷鸣、风雨欲来
　　还在争奇斗艳，不知开给谁看

　　这是一首咏志诗。“诗言志，歌咏言。”在王立世笔下，春天不仅是浪漫主义的吟唱，也可以是现实主义的批判。起句“我爱卑微的蚂蚁”点明主旨，抒发志向。“卑微的蚂蚁”象征着底层的劳动人民，我爱他们是因为他们只知道辛苦劳作，从不勾心斗角。诗人出身底层，虽然身在官场、咋笔为吏，但难能可贵的是始终保持初心，不汲汲于富贵，不媚俗求荣。 “金戈铁马”、“断壁残垣”的残酷和“只搬弄粮食，不搬弄是非”的淳朴形成鲜明的对比，诗人的爱憎和立场旗帜鲜明。承句 “花前赏月、月下饮酒”化自李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，诗歌传承了古典诗歌的意境，又更加凝炼，构筑了一个自得其乐的世外境界，宁肯孤独地自己陶醉，也不愿同流合污，饱含深深的不屑与悲悯之情。然而树欲静而风不止，“我的城在春天沦陷”，这里的“春天”既可能是时间上的实指，也是隐喻势力强大的群小之徒。 “沦陷”、“声声慢”、“垂头丧气”这些词语暗示了诗人的处境和内心的情绪。虽然遭受误解、挫折和打击，但是诗人没有沉浸在理想和现实的矛盾中感伤、颓废，而是志向不改，坦然接受生存境遇的残缺。“我没有长吁短叹”自然地承上启下，拉开了与现实困境的距离，以旁观者的姿态对现实的丑态进行冷静客观的嘲讽，使诗歌具有了反讽的意味。这首诗起承转合，层层推进，人性的善恶对比、理想和命运的交织构成了诗歌丰富的肌理。古典唯美的意象，内敛冷峻的感情，古典语言和现代体验之间的结合，扩展了诗歌的张力。

　　二、童话的意境提炼了王立世春天诗篇的纯度

　　王立世笔下的春天，无论写爱情、家园还是理想，都是纯净美好的。“树想鸟的时候／春天就来了”（《春天》）、“如果缺爱／春天也会长出荒草”（《如果》）、“有人想钓小虾／有人想钓大鱼／柳宗元想钓雪／我想钓春天”（《钓》），“我在桃花源里种菊／你在天上种星星／我们种的都是爱情／因为你想在午后采菊／我想在夜晚看星星”（《菊与星》），这些诗歌没有华丽的辞藻，没有意象的堆砌，哲理中有情思，抒情中有寓意，仿佛童年的歌谣，简单明快，清新自然，轻盈得如同童年时追逐的蝴蝶，在花丛中翩飞。即使是反讽现实的，也是尽量冷抒情，内敛、引而不发，将强烈的情绪控制在诗歌的意象和意象变化中，仿佛初恋的情愫，纯美、干净，有时候还带着一缕缕淡淡的怅惘，又像春花的甜蜜，带着苦味的幽芳。王立世的以春天为主题的诗歌创作，是诗人人格的不自觉提炼，是心灵的无意识祛魅。诗人用爱、希望、温暖来滋润心灵，进行诗意化的书写。春天是诗人的编织的童话，是一尘不染的精神家园。

　　三、精神的探索拓深了王立世春天诗篇的深度

　　无论王立世诗歌中春天的意象如何变化，其所有的意象本质上都指向一个共同的内涵——精神的还乡。
　　弗洛伊德把人格分为本我、自我和超我，本我是我们的“本心”，是阅尽千帆后，内心仍然充斥的渴望、不熄的热情。超我是社会化的理想目标，自我则是二者冲突时的调节者。在现实的生存境遇中，本我和超我不断纠缠冲突，使得诗人内心深处有着隐秘的痛苦和无奈，于是诗歌成为心灵慰藉和涵养内心的出口。当春天敲开严冬的裂缝，涤荡天地，万物萌发，像母亲一样和诗人拥抱时，诗人因景生情，灵魂深处的呐喊像种子一样破土而出，理想主义的春风吹拂，内心的本我和超我合二为一。正如《夹缝里的花》写的那样：“缺水、缺氧、缺光／说开就开／低着头，像一个／不多说话的君子／给这个狭小的世界／留下美和香／凋谢时／也没有一点缺憾”。从这首诗里，我们读出了诗人的自我隐喻。“说开就开”暗示着诗人的蜕变与成长。现实艰难的生存处境，并没有磨灭诗人的理想追求，春天激发了诗人更热烈地叩问人生、诗意摆渡的精神追寻。爱情是甜蜜的、纯净的，故乡是温暖的、厚重的，希望是美好的、清新的，这些情感都能让人卸下心防，返璞归真，像孩童一样纯粹和真挚，精神和肉体才能融为一体。所以王立世歌咏春天的诗歌，或明媚或凄清，或深情或悲悯，但是整个诗歌的底色都是温暖的。无论是歌咏爱情、故乡还是希望，都是诗人在寻求赤子之心的安顿，丰富的春天意象和寻求精神家园的内涵互为表里。王立世的诗歌中，常常无意识地带着寻找心灵之乡的印记。例如《春之舞》“你睁开眼／深渊之美如梦初醒／窄小的世界／给我带来穿越之快乐／我生命又一次抵达／犹如春风拂柳，细雨润物／让你闭目想象／生命的万千气象”。（《春之舞》）， “像一颗青涩的杏／生长在岁月葱绿的枝头／温顺地吸吮着日月精华／一天天变得红润光滑绵软香甜／那时的我一定是一个懵懂少年／在树下贪玩忘了回家／偶尔望见树上你这颗耀眼的果子／一定想爬到树上摘下来／事实上，我只是遐想了好多年。”（《十六岁的春天》）。诗人用一生来寻找精神的桃花源。海德格尔曾说过：“诗人的天职就是还乡”。诗人一生都在寻找，最后才发现：灵魂出发的地方，就是心灵的归宿。而诗歌就是这种精神探索的诗意化书写。
　　踏着春天的鼓点，跟随诗人的引领，在美好的文字里拨草寻径，让心灵诗意地栖居在这片大地上，这是所有心存美好的人们的共同心声，也是王立世诗歌的魅力所在。
 
　　原载《名家名作》2024年第9期、《辽河》2024年第9期