奔腾不息的心灵之水汇聚于此

　　笫一次阅读中英双语诗集，非常震撼。能编成双语诗集的，作品必须具备很高的诗写质量，同时诗人必须具有强大的创作自信。诗人马启代具有这种能力。《暂住》，非常妙，诗人将奔腾不息的心灵之水汇聚于此，有将火热的生命力与创造力借着肉身暂居红尘之意。终身践行为良心写作的马启代具有超常的人格魅力，他用朴素无华的语言，将透如琉璃般的心灵完完全全棒在读者面前，用普通的生活交流与日常细节，深挖生命的哲理玄思，有很高的艺术价值。简单而不浅簿，质朴而不庸俗，能让读者轻松理解的同时感受诗歌深刻的启示。马启代的诗歌具有方位与精神的双重高度:人生视觉的高度，生命感悟的高度。

　　死亡是人生必然的归宿。活着的思想者朝思暮想的是如何活着，再如何死去。历史上文学巨匠们喜欢精心撰写自己的墓志铭。哲学家康德，莎士比亚，鲁迅，诗人雪莱等等，具有诗人气质的马启代效仿先人，写下了自己的墓志铭，只有三个竖着的字:马启代，他用一生的生命实践诠释自我的精神标杆。如此睿智的诗人，如开悟的智者，这样的人生何等的艰巨与辉煌!

　　马启代对文字的恭敬与敬畏到了痴情的程度，在诗人内心，文字是圣洁之物，不应成为俗世的发言辞，他用三年的时间缅怀那些文字世界的辉煌，撰写出诗歌的盛世悼词。他象屈原，李白，王渤，李清照一样，有着对天空的痴迷，马启代思维奇崛，一瞬间发现了天空的新大陆。《疑问》中:″人一向前/你就后退/一退再退/天天空出来/好大的孤独才叫天空。″疑问的核心问题是什么才叫诗，答案隐身在不断的诗写中，不断的给万物独特而精准的命名中。诗人的世界与心胸空旷而辽阔的，暂住在人世孤独又幸运，因有几颗散步的星辰与诗人彼此照耀，彼此激励，相互关照，携手前行。

　　埃兹拉·庞德说，″诗歌不是浮华辞藻的叠加而是对事物本质的赤裸凝视″，诗人便是那个凝视者，与物象长久而深情地凝视，‘由内而外地进行互换，尤其是精神的互通与交融。《把自己走进木头》，由眼至心，全方位进入一面木头，因为木头是他的祖国，也是诗人曾经的桎梏，身体麻木，木头般的诗人置死地而后生，似振翅而飞的鹰，冲出了死去的森林，于死灰中重生，诗歌便是那飞翔的翅膀。万事万物中都藏有诗人的思想与智慧，他欣赏与描绘万物，万物又替诗人承受人世之痛。

　　诗歌的发生学离不开社会阶层的需求与个体情感抒发的需要，马启代善于从日常生活中的细节切入，由浅入深，步步为营，顺理成章地阐明自己的观点。如《椰子树是伟大的思想家》，以树木的高大勇敢衬托人类的胆怯与猥琐，自然而妥贴，令人信服。他善长用物象指代现实中的自己，大自然中的一叶一草都是他的知音，也是他精神生命的迁徙之处，更是他永不枯竭的创作源泉。《一滴雨降落的全部过程》里，雨是作者精神生命的隐喻投射。诗人将真实自我的生命片段投生雨中，它是雨，是心，亦是泪。至此，物质层面的能指与意识层面的所指达到空前的默契，彼此相融。灵魂的伤口冒着鲜红的热气，生命与思想的划痕，鲜活而真切。诗歌揭示了雨和诗人被命运裹携的宿命，用生命的痛彻心扉，换来透明的转身，然后徐徐降落人世。前后衔接与升华，自然而贴切，有悄无声息让人沉浸其中的诗写魔力。

　　从古至今，凡韬光养晦的人大多相似。在茫茫人世，社会复杂的环境中生存，行居坐卧，行为语言皆保持低调。外表谦逊，內在加压，暗中提升实力。马启代的诗歌常常流露出这种处世策略，践行外圆内方的铜钱智慧。比如《仰望》结尾，诗人从天空的视域瞬间拉回自我，″多年来，我一直寻个着开关，包括如何控制自身的亮度，我知道，不可轻易暴露了光茫"。体现了个人修养与无常环境的辩证思维，融入中华坚韧谦逊的文化基因。《一滴水的內心是不安的》，诗人化身平凡又独特的一滴水，水因此有了生命的意识形态与精神的主观性。诗人将水的外在环境与內在感知描绘的栩栩如生，首先写一滴水因独有的个性获得个体的命名，并因此而内心不安。诗人揭示了个人与集体的复杂关系，保有个性的人才是真性情的人，但个体无法改变集体无知的行为走向。只能保持个人操守不被外力驯化。雨一样的沉默，与外界整齐划一，但其內心反叛，不被潮流裹携，最终成为人类的骨头，并因此得以精神的永生。

　　陌生化堪称诗歌的炼金术，语言的陌生化，结构的陌生化等等。陌生化理论主张将日常事物通过独特视角、语言重构来提升与恢复人们对事物的感知力，其实质是在打破或颠覆认知的固化模式，增加难度，从而延长与加深审美的过程。每一个成熟的诗人都在追求陌生化的征程中努力前行，诗人马启代亦不例外。他在坚守日常与哲思相结合的创作中，力求诗性的陌生化呈现。比如《月亮的多种隐喻》一诗，实现了最高级的见解与思想的陌生化。开篇就推翻国人对月亮的一切惯性思维，将千万年推崇的美好化身说成是一座监狱和一滴泪，有力地摒除了诗歌的泛化与同质化。马启代的月亮因其独特的认知脱颖而出，并在不朽的文字天空闪烁着熠熠清辉。

　　现实中，我未见过诗人，熟悉的是作品，所以只能以诗识人，以诗论诗。从《暂住》中看，诗人对世俗欲望表现得比较寡淡，唯一的野心是诗歌，这是合格诗人的认定标志。苍茫人世，诗人心心念念的是文学巨匠索尔仁尼琴，他是茫然人海中的指路灯塔，而用生命与诗歌启发后代是诗人迈向灯塔的强大驱动力。

　　2025.7.10

　　正空，原名陈旭霞，祖籍安徽桐城，系中华诗词学会会员，安徽省作协会员，池州市作协会员，池州市诗联学会副会长，池州市文艺评论专委会委员。喜欢中国汉字，用它收敛光阴。涉猎小说散文诗歌及评论，2009年出版散文集《星星点灯》。现为世界诗歌网评论频道副主编，中诗网微编辑，《文山风光月刊》主编，《禅诗赏析》编辑，《当代诗选》编辑、签约评论家、签约诗人。