80后诗歌大展： 苏奇飞

80后诗歌大展苏奇飞作品
 
苏奇飞，广东英德人，生于1984年，巨蟹座，毕业于华南师范大学中文系。有诗歌发表于《人民文学》《诗刊》《星星》《诗选刊》《扬子江》《中国诗歌》等刊物。曾获柔刚诗歌奖主奖、第二届长河文学诗集奖等奖项。已出版诗集《新古典诗 簪花》。

苏奇飞和他的同道，那些对语言有追求的当代青年诗人，已经在用他们的作品证明，新诗抒情主体指向语言主体的培育成果是可期的。就苏奇飞个人来说，他正处在一个微妙的平衡期，或有两种选择：其一，在身份上改写自己，舍弃诗人身份的先导性或唯一性，在不断朝圣中皈依为不再持言语执念的佛教信徒；其二，在宗教元素的参与下塑成新诗抒情的语言意义上的新主体，言语的般若将不会颠覆缪斯的审美之维——他将是因此成为有风格的、有语言反哺能力的汉语诗人。                      ——选自傅元峰《曼衍卮谈——苏奇飞诗读札》
 
布达拉宫金顶上的月光
苏奇飞
 
梵音清澈的月光，慈悲至高无上的月光
我从未见过这样的月光
像奔马的鬃毛一样白的月光
淹没马蹄的月光
照着灵魂夜以继日地返乡
在扎念琴的六弦上颤动的月光
在贝叶经上漂泊的月光
让你的右手在浩瀚无穷中
靠岸于一把琴，一本经书 
雕刻时间脸庞的月光，划分静止空间的
宏幅为三十三诸天的月光
为众生的圣灵加冕
镂空经幡的月光，鎏金的月光
我从未见过这样的月光
 
藏族小女孩
 
藏族小女孩，头饰珍珠的小女孩，
纯净的眼睛里，含着佛。
春风有小慈悲，大神力，
吹动着她心中的喜马拉雅山。
 
藏族小女孩，受委屈的小女孩，
无法将眼睛里的佛，哭出来。
她一哭，野花姐妹就爬上了
喜马拉雅山南麓。
 
杀虎
 
伯母去世后，
伯父喜欢磨刀，却不上山砍柴
或杀劲敌。
他胸中有丘壑，有烈酒，
他想上景阳冈杀虎。
这么多年，猛虎躲进他的内心
而杀不着，
只有当他熟睡了，
才悄悄溜出庭院，逡巡，
孤独地抖动满身的月光。
 
大师
 
我们曾经穿过闹市寻找酒肆，
以虎皮典酒喝，
在花下谈论开花和还魂术。
如今他独自回到深山。
猛虎从悬崖跃起，怒吼；
而他安于打坐。
一件衲衣灌满一川风雨，
一卷经籍读烂三更月。
 
如果十二月去造访，
他会拿出一钵风雪款待。
这一次，我们在檐下谈论雪停
和深寂。
 
忆故人
 
今朝发现棋子少了一粒。
一想到你，山就空了，就深了。
又空又深的山，更冷了，
而雪意还在更幽远的山中。
 
长久地枯坐，打瞌睡，
直到捧经的手，开出寒颤的蔷薇花。
 
新月
 
一位远方的诗友忍受癌症折磨，
朋友们纷纷买书捐款。
此刻，我呆在冷寂的山中。
哦，要多久才能将一座山坐平？
要多久，干枯的肉身才能炼出舍利子？
而风吹落叶，旧秩序已然崩溃。
黄昏的月光君临万物，
大地澄明，像另一面镜子。
 
秋日登山，休憩在圣寿寺
 
一座庙宇：赋予无限的事物一个中心。
无限的事物有江水，群山，天光……
道生万物，而众生被弃于灾荒；
众生是有限的，终将归于光荣和尘土。
无意中，一抹斜光把佛脸照亮；
而光芒是有限的，渐渐归于阴影。
尘世里，我享有短暂的欢愉；
而欢愉是有限的，归于肉体和悲伤，
灵魂归于爱和虚妄，
心归于心。
而最终，时间归于空间。
 
伏虎集
 
一、
一只猛虎，在词语破碎处
一跃而起，它沉醉于这有力的一跃。
我们则为它虚构出危险的悬崖
和巍峨的绝壁。
 
而在这跃起之前，
它是一个谜，一种暗示，一个
晦暗不明的象征。
它长久地静伏于沉默之中。
 
它就是伏在我们嘴唇上的沉默。
而我们全都暴露在
它的窥视之中。
 
这是一只为我们陈述和言说的猛虎，
一种可被我们用恐惧
和颤栗把握的存在。
 
二、
猛虎伏草，这是一个隐喻，
一场死寂的风暴，
一股铜质的、静止的、闪光的力，
显现在我们的盲视中。
 
它猝不及防，即将成为一声惊叹。
我们都在耐心等待
那致命的猛扑，那跃起于空中的
冷酷而遒健的意志。
 
事实上，猛虎跃起，封喉
只是一个假设。
羚羊垂死挣扎却是不争的事实。
 
事实上，它静伏比跃起
更致命，也更有震慑力，
它让固若金汤的城池不攻自破。
 
三、
猛虎，是一个让我们心惊肉跳的
动词，跃上
词群的顶峰，去寻找一个
与它的身躯相匹配的灵魂，
 
随时扑向我们当中的一员。
它像正午的一道阴影，
或我们尚未解答的一个疑问，
潜伏在近处。
 
它就隐藏在我们表达时的紧张之中，
但它还没有被说出，
它潜伏在我们欲言
 
又止的某个瞬间。
它是来不及喊出的半声惊呼，
突然哑在喉咙里。
 
四、
三百万平方公里高原的广袤荒凉
聚拢成一身斑纹的灼焰，
寂静扑不灭的灼焰，
炙痛了我们的眼睛。
 
需要一万年的混沌，去开启
瞬间的光辉一闪，
然后沉入长久的寂灭。
像一柄标枪的冷光沉睡在
 
黑暗的矿脉。
需要颗粒无收的贫瘠和饥饿
去保证一意孤行的高傲。
 
需要从深深的岩层，
从枯草萧瑟而摇曳的阴影里
投出一个冷眼。
 
五、
但是此刻，猛虎还只是
矿物中沉静的铁，
是林间的一阵暗风。
它是某种未言明的语义
 
隐藏在词典的夹层里。
猛虎，一旦被说出
就是一个词语，干渴的唇上
一声潜意识的咕哝。
 
它作为一个致命的谬误
被我们忽视，毫无觉察。
它伪装成一个错觉，
 
谵妄症患者的一声呓语，
幻灭于视野的边缘。
而突然，向孤独灵魂操戈一击！
 
六、
伏虎，始终是一个悬而未决的问题，
一块松动了的基石。
它对我们明晰地观察，
而我们对它却毫无所知。
 
我们没有预设防线，
划分禁区，
也没有检查或加固什么，
我们全都太大意了！
 
它冷不丁地跳出
说出与哑默之间的深壑，
它一口咬定，像一个铁证。
 
它刹那间变得不可避免，
不带一点迟疑，
也不带一点怜悯和宽恕。
 
七、
那么，这样一只猛虎
是作为一阵晕眩，一个侧卧着做的
噩梦，而被我们预见和感知的，
而此刻，它并没有暴露自身。
 
它是盲视而不是洞见。
它是论据而不是论点。
它在每个“下一刻”，而不在此刻。
它出于一次大胆的臆断。
 
那么，这样一只猛虎，
生命在毁灭中上升，
这是它迫不及待为自己作出的
 
最合理的辩护。
而羚羊也确实享受了
死亡来临时的喜悦。
 
八、
长庚如一匹布著天，此星见，
兵起，虎出没。
从斧钺、符节和盔胄一跃
而僭越成为青铜宝鼎上的虎纹。
 
而这一跃，经过怎样严密的公式
和反复的计算！
这是预言中出现的猛虎，
龟壳上也表明了它的凶兆。
 
但它在偏听中潜伏成身影，
潜伏成寂静的轰鸣，大音希声。
这是它的可畏之处。
 
还有更可畏的猛虎，
它没有在预言中出现：
一颗独夫之心！
 
九、
猛虎猛虎着，而猛虎着的
不一定是猛虎，
还可能是别的事物，
但让我们惊骇的一定是猛虎。
 
它出现或者不出现，都一样
令人震恐不安。
羚羊挂角，以避猛虎。
而画虎的人，画皮画骨，
 
竟被自己所画之虎
吓出一身冷汗。
这是一只误以为真的虎。
 
没有人发现，
一直让我们瑟瑟颤抖的
是幽林中的一块石头。
 
十、
伏虎，一种用旧了的
而带点磨损的修辞，
一盏被言说擦亮的灯。
它在对我们的密谋中
 
言成肉身。
它总在我们的背后在场，
而在我们期待的视野中缺席。
这是一只焊接实与虚，
 
灵与肉，词与物的猛虎，
不被我们当中的任何人
捕捉，它最终会逃离
 
我们的叙述，回归深山
或者回到词源学
那古老岩层一样的隐蔽处。
2017.1.2-13